celebrando la pascua II

  No es la misma se acostumbraba A TENER   cuatro copas   YO HARE  y esto es en referencia a EXODO 6:6-7

 

Dios te promete la liberación total por medio de Ieshúa-Jesús. (Exodo 6:6 > «YO te sacare»

TERCERA COPA: es la copa de la «Redención».

Dios le promete al Pueblo de Israel su restauración como Pueblo de Dios.

Dios te promete restaurarte en todo sentido por medio de Ieshúa-Jesús. (Exodo 6:6 > «YO los redimiré»)

Vamos a ver como  esas cuatro copas el señor a lo largo de la nocje son cuplidas

 

Otro elemento de la pascua es el pan  el matzot o pan sin levadura, y la colocación de una comida simbólica que incluye el hueso del cordero en memoria de aquel que se sacrificaba en el templo,

yerbas amargas y otros alimentos. Además la ceremonia incluía un lavado ritual de las manos.

La primera copa es llamada de la bendición o santificación la promesa y viene precedida por una bendición, por una oración. En el texto de Lucas, figura en el versículo 17:

“Y habiendo tomado una copa, después de haber dado gracias, dijo: Tomad esto y repartirlo entre vosotros”

Así pues, el Mesías tomó esta copa e hizo la siguiente oración:

“Bendito seas tú, Adonai nuestro Dios, rey del universo, quien creó el fruto de la vid” y la repartió entre sus discípulos.

A la segunda copa se le conoce como la copa de las plagas o de la ira de Dios, el objetivo es tener presente y ponerse por un momento en el lugar de los egipcios que sufrieron la pérdida de los primogénitos, con tremenda angustia, por eso se moja el dedo en la copa y se deja caer en el plato una gota por cada plaga……………

Esta copa no es mencionada en el relato de la cena, pero es interesante observar, cómo Jesús unas dos horas después  en Getsemaní

Dijo lo siguiente Lucas 22:42-44 “diciendo: Padre, si es tu voluntad, aparta de mí esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya. Entonces se le apareció un ángel del cielo, fortaleciéndole. Y estando en agonía, oraba con mucho fervor; y su sudor se volvió como gruesas gotas de sangre, que caían sobre la tierra”.

 Hay muchas interpretaciones de este texto, yo opino que el Señor no quería sentir esta copa de la ira de su Padre sobre Él, EN su esfera humana por que el es verdadero hombre  y pasa por toda la experiencia humana

De la misma forma que derramaban gotas  de esa copa en el plato

Después de esta copa, en el orden de la cena, tiene lugar un lavado ritual de las manos, en ese contexto  es bien entendible, a veces pretendemos colocar esto sin conocer el por que y de repente aparece una palangana y una toalla, pero era parte de lo que se necesitaba para comer la pascua  

 Sin embargo, esa misma noche en el momento de lavarse las manos  el Maestro en esta pascua de las pascua, lavó los pies de sus discípulos enseñándoles una lección de humildad –pues habían estado discutiendo sobre quien de ellos debía ser considerado como el mayor-, de cómo debían comportarse unos con otros. Juan 13:12-14.

“Entonces, cuando acabó de lavarles los pies, tomó su manto, y sentándose a la mesa otra vez, les dijo: ¿Sabéis lo que os he hecho? Vosotros me llamáis Maestro y Señor; y tenéis razón, porque lo soy.

 Pues si yo, el Señor y el Maestro, os lavé los pies, vosotros también debéis lavaros los pies unos a otros. Porque os he dado ejemplo, para que como yo os he hecho, vosotros también hagáis.”.

El aprovecha ese ritual,   con significado en el contexto judío de limpieza aplicándolo en el servicio por que en definitiva  todos estaban limpios por que habían creído en el ……..uno no

A continuación del lavado de manos, toma protagonismo el elemento más importante de la cena, el pan sin levadura (en hebreo Matzot, que significa “pan de aflicción”). Dice Éxodo 12:15, hablando de esta fiesta de Pascua y los panes sin levadura:

“Siete días comeréis panes sin levadura, además desde el primer día quitaréis toda levadura de vuestras casas; porque cualquiera que coma algo leudado desde el primer día hasta el séptimo, esa persona será cortada de Israel.”

La levadura representa al pecado, a la maldad del hombre. Es curioso que durante la cena de pesaj se utilizan tres Matzot, que se almacenan en una bolsa llamada “Ejad” que significa unidad……….. Cada uno de los tres panes simboliza respectivamente a Abraham, Isaac y Jacob.

En un momento de la cena, el Señor saco el  pan del medio y se parte en dos,_?por que el pan de Isaac¿

Isaac fue puesto donde en el altar de el sacrificio  os acordáis cuando leímos y estudiamos el capitulo 22 de génesis

Isaac era una sombra era una figura era un tipo de EL MESIAS llevando su árbol hasta la cumbre de la montana 22:6 y tomo Abraham la lena del holocausto y la puso sobre ISAAC su hijo………….. y ser puesto en el altar de el sacrificio el Señor toma ese pan por que el es el verdadero sacrificio

Lucas 22:19, dice: “Y habiendo tomado pan, después de haber dado gracias, lo partió, y les dio, diciendo: Esto es mi cuerpo que por vosotros es dado; haced esto en memoria de mí.”

Nos damos cuenta que cuando estudiamos estas cosas bajo ese contexto hebreo no hay problemas para mal interpretarlo………..como siglos después se  enseno que esto era la eucaristía  y que ese pan se trasformaba en el cuerpo de JESUS ese pan sacado de el EJAT representa el sacrificio de su cuerpo por mi pecado y tu pecado sacado no de ABRAHAN  NO DE JACOB SI NO DE ISAAC..por que este ya representaba el sacrificio en el altar ………….

 Una  de las mitades se envuelve en un trozo de lino y se guarda para el final de la cena se esconde y los niños empiezan a buscarlo y cuando lo encuentra hacen gran alegría que cuadro mas hermoso ¿de que¿…………

haber si nos ayuda la escritura cuando Jesús es sepultado Lucas 23:53……..……….cuando las mujeres dan la noticia de que el resucito  En 24:8-9…………………..de la resurrección de el mesías

 A este trozo que se envuelve se le llama “Aficoman” que significa “yo ya he venido”

. Para los cristianos mesiánicos  representa el cuerpo del Señor que fue sepultado y resucitó.

 

Así pues Jesús pronunció la bendición sobre el pan “Bendito eres tú, Dios nuestro Señor, Rey del universo, quien saca el pan de la tierra”, y se identificó con este pan sin levadura, sin pecado, que fue partido por nosotros.

Después Lucas menciona la tercera copa de pesaj, que es llamada la copa de la redención, se toma después de la cena para recordar la sangre del cordero inocente, que untada en los dinteles de las puertas, libró del ángel destructor. Dice Lucas 22:20:

“De la misma manera tomó la copa después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que es derramada por vosotros.”

¿A qué nuevo pacto se refería Jesús? Pues al que viene descrito en Jeremías 31: 31-34

“He aquí, vienen días –declara el Señor- en que haré con la casa de Israel y con la casa de Judá un nuevo pacto, no como el pacto que hice con sus padres el día que los tomé de la mano para sacarlos de la tierra de Egipto, mi pacto que ellos rompieron, aunque fui un esposo para ellos- declara el Señor; porque este es el pacto que haré con la casa de Israel después de aquellos días –declara el Señor-. Pondré mi ley dentro de ellos, y sobre sus corazones la escribiré; y yo seré su Dios y ellos serán mi pueblo. Y no tendrán que enseñar más cada uno a su prójimo y cada cual a su hermano, diciendo: “Conoce al Señor”, porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande –declara el Señor- pues perdonaré su maldad, y no recordaré más su pecado.”

Yeshua declaró esa noche el inicio de este nuevo pacto, en el que nos perdonaría, no acordándose de nuestros pecados que serían limpiados por su sangre.

Para finalizar la cena, encontramos la cuarta copa, que se llama la copa de Hallel (alabanza), y se recitan o cantan los salmos del 116 al 118.

Mateo 26:30, dice que después de la cena ..” Y después de cantar un himno, salieron hacia el monte de los Olivos.”

Es decir, la cena se terminó cantando un himno,con la copa de la alabanza  uno de estos salmos del 113 al 118. Y la verdad, es que resulta impresionante leer estos salmos, pensando en que el Maestro los cantara en esa noche, especialmente el 116.

Encontramos palabras acciones que tienen un significado tremendo

Y así terminó la cena, Jesús fue traicionado, apresado y fue llevado ante Pilatos, este después de interrogarlo pronuncio casi sin saber lo que decía “no encuentro delito en Él” (Lucas 23:14).

 Era el catorce de Nisán, en ese momento normalmente el sumo sacerdote declaraba refiriéndose al cordero “no encuentro falta en él”,

y cuando se sacrificaban muchos corderos en el templo, Jesús fue crucificado. Ese día hubo tinieblas desde las 12 a las 3 de la tarde, hora en que el cordero pascual era sacrificado por el sumo sacerdote, quien decía la frase “consumado es”.

 Exactamente a la misma hora nuestro Bendito Salvador pronunció la misma frase “consumado es”. La tierra tembló, el velo del templo se rompió y el pecado fue vencido en la cruz.
 

Nos damos cuenta para los primeros creyentes ellos a partir de entonces entendieron perfectamente que la pascua que por generaciones habían celebrado tomaba sentido profundo  ahora

Y ahora en el nuevo pacto en su sangre ya les habla mas que el cordero que inmolaban celebrando su liberación de EGIPTO.

Tuvieron a partir de entonces en tender el verdadero significado de esa liberación algo mas que de EGIPTO, de el poder de el pecado

Nos dice el apóstol Pablo 1corintios5:7⁷Limpiad pues la vieja levadura, para que seáis nueva masa, como sois sin levadura: porque nuestra pascua, que es Cristo, fué sacrificada por nosotros. 
8Así que hagamos fiesta, no en la vieja levadura, ni en la levadura de malicia y de maldad, sino en ázimos de sinceridad y de verdad.…FIESTA DE LA PASCUA …………………..Ahora como yo sabiendo esto como creyente me puedo envolver en los términos que se usan de SEMANA SANTA  EASTER….. o huevos de chocolate,  conejos de pascua,pretendiendo sacar algún mensaje de esos términos   no  no puedo por que estoy dando un mensaje que no es de PASCUA......

 

Que el Señor nos de verdadera visison en estos tiempos en que el pueblo de Dios padecemos de crisis de identidad

 

Shalom : v.orden